Behrouz Ehsani y Mehdi Hasani trasladados de Evin a Ghezel Hesar y en peligro de ejecución inmediata

Protestas de los prisioneros de Evin con el lema “Muerte al dictador” y un llamado a las organizaciones internacionales para anular la ejecución de estos dos prisioneros

Hace tres semanas, el Tribunal Supremo del régimen iraní confirmó las sentencias de muerte de estos dos prisioneros por acusaciones de pertenencia a los Muyahidines del Pueblo de Irán.

En la mañana de hoy, domingo 26 de enero de 2025, los agentes del régimen de Jamenei trasladaron repentinamente y con uso de fuerza a los prisioneros políticos condenados a muerte, Behrouz Ehsani y Mehdi Hasani, desde las secciones 4 y 8 de la prisión de Evin a la prisión de Ghezel Hesar. Las sentencias de ejecución suelen llevarse a cabo en la prisión de Ghezel Hesar, ubicada en Teherán.

Como reacción, los prisioneros de la sección 4 de Evin se congregaron y protestaron, gritando consignas como: “Este es el último mensaje, si ejecutas, habrá levantamiento”, “Muerte al dictador”, “Por la sangre de los compañeros, resistiremos hasta el final” y “Mataré a quien mató a mi hermano”.

Las sentencias de muerte contra estos dos prisioneros fueron emitidas el 17 de septiembre de 2024 por Iman Afshari, jefe de la Sección 26 del tribunal revolucionario de Teherán. Los cargos incluían: “rebelión armada, enemistad contra Dios, corrupción en la tierra, pertenencia a los Muyahidines del Pueblo, recopilación de información clasificada, conspiración contra la seguridad nacional, y posesión ilegal de armas y municiones de guerra”. Estas sentencias fueron ratificadas por el Tribunal Supremo el 7 de enero de 2025.

Behrouz Ehsani, de 70 años, fue un prisionero político en la década de 1980. Fue arrestado el 6 de diciembre de 2022 en Teherán y trasladado a la sección 209 de Evin, donde fue torturado. Tras recibir su sentencia de muerte, escribió en un mensaje al pueblo de Irán: “De este régimen de ejecuciones no se puede esperar otra cosa. No negocio con nadie por mi vida y estoy dispuesto a sacrificarla por la libertad del pueblo iraní”.

Mehdi Hasani, de 48 años y padre de tres hijos, fue arrestado el 11 de septiembre de 2022 en Zanján y trasladado a la sección 209 de Evin, donde también fue torturado.

Amnistía Internacional, en llamados emitidos el 16 y 25 de enero de 2025, exigió la anulación inmediata de sus sentencias de muerte y afirmó: “Behrouz Ehsani y Mehdi Hasani fueron condenados a muerte en septiembre de 2022 por los cargos de ‘enemistad contra Dios’ y ‘corrupción en la tierra’, así como por apoyar a los Muyahidines del Pueblo, un grupo opositor prohibido. Tras sus arrestos en 2022, fueron sometidos a tortura, malos tratos, incluido aislamiento prolongado, para forzarlos a confesiones bajo coacción. Su juicio fue gravemente injusto”.

https://x.com/AgnesCallamard/status/1879920727799050322

82 destacados expertos de la ONU y del ámbito jurídico, en una carta urgente dirigida al Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, han solicitado hoy su intervención inmediata para salvar sus vidas.

https://x.com/HanifJazayeri/status/1883590786673262950/photo/1

El Parlamento Europeo, en una resolución del 25 de enero de 2025, condenó “la represión sin límites de los derechos humanos por parte del régimen iraní” y pidió la liberación de los prisioneros políticos, especialmente aquellos condenados a muerte, y la abolición de la pena de muerte. La resolución también instó al Consejo de la Unión Europea a incluir en su lista de sanciones a “todos aquellos responsables de violaciones de derechos humanos, incluidos Jamenei, Masoud Pezeshkian y Gholamhossein Mohseni-Eje’i”.

Secretariado del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (CNRI)
26 de enero de 2025

Irán: 127 ejecuciones desde el 21 de diciembre y al menos 774 durante la presidencia de Pezeshkian

El líder supremo, Ali Jamenei, asediado por crisis internas y enfrentado a derrotas regionales mortales, recurre cada vez más a la ejecución de prisioneros indefensos por temor a un levantamiento popular. Cada día hay más iraníes de luto, más niños huérfanos y más familias sin un sostén de familia.

El número de ejecuciones registradas en el mes iraní de Dey ha llegado a al menos 113. En los primeros tres días del mes iraní de Bahman, al menos 14 prisioneros fueron ahorcados, lo que eleva el número total de ejecuciones en los seis meses desde que Pezeshkian asumió el cargo a al menos 774.

El miércoles 22 de enero, el poder judicial del régimen envió a siete prisioneros a la horca, incluidos Javad Jaberi y Omid Besharatlu en Qezel. Hesar y Ahmad Sasouli , un baluchi de 28 años, junto con otros tres prisioneros en Yazd. El mismo día, un prisionero en Saveh fue ejecutado por el asesinato de Rasul Mahdavipour , el comandante de la represiva Fuerza de Seguridad del Estado (SSF) en Zarand .

El lunes 20 de enero, cinco prisioneros fueron ahorcados, entre ellos Aref Azizi y Gholamreza Seyed Mohammadkhani en Mashhad, Saeed Dayani en Isfahan, Hojat Shahriari en Borazjan y Ehsan Heidarali en Qazvin. El martes 21 de enero también fueron ejecutados Sardar Mohammad en Bandar Abbas y Karim Faridi en Zanjan.

Secretaría del Consejo Nacional de Resistencia de Irán (CNRI)

21 ejecuciones en el primer día del año, al menos 725 ejecuciones bajo la presidencia de Pezeshkian
Por  Secretariado del CNRI  6 de enero de 2025

Atrapado en crisis internas e internacionales y aterrorizado por el levantamiento popular, Khamenei ha intensificado de manera sin precedentes la maquinaria de ejecuciones. Mientras que el número de ejecuciones registradas en 2024 asciende a 1001, el primer día de 2025 presenció 21 ahorcamientos.

Diez de estas ejecuciones tuvieron lugar en la prisión de Qezel-Hessar e incluyeron a Mohammad-Hossein Mohammadi-Far, Ammar Ahmadi, Saïd Kishi, Ali y Hassan Vahdani, Shahram Mahdavi, además de tres prisioneros llamados Pasha, Amine y Arshia, y otro detenido no identificado. El mismo día, también fueron ejecutados Mohammad Shafi Moussavi en Malayer, Shahrokh Sabahpour, Ramzi Beigsavar, Hedayat Ghasemi y otras dos personas en Bandar Abbas, Pejman Massoudi en Yassoudj, Ali Moradi en Sepidar Ahwaz, Behrouz Mehrani en Gorgan, Meyssam Farhadi y Reza Bakhtiari en la prisión de Dieselabad Kermanshah.

Las ejecuciones bárbaras continuaron en los días siguientes, con al menos 10 casos reportados entre el 2 y el 6 de enero. El lunes 6 de enero, fue ejecutado Ali Saadi en Ahwaz; el 5 de enero, Khalil Alizahi, Mohammad-Reza Hossein-Zadeh, Amir Mohammad Farahani y Sajad Arzandeh en la prisión de Adelabad en Shiraz; el 4 de enero, Valiollah Kamalpour en Semnan y Abolfazl Azadi en Hamedan; y el 2 de enero, Mostafa Shakeri y Khosro Khodadadi en Zanjan.

Así, en estos primeros días de enero, se han ejecutado a 31 prisioneros. Desde la llegada al poder de Massoud Pezeshkian, al menos 725 prisioneros han sido ahorcados.

Secretariado del Consejo Nacional de la Resistencia Iraní
6 de enero de 2025

Irán – Año 2024: Al menos 1,000 ejecuciones en 86 prisiones, incluyendo 34 mujeres, 7 menores de edad, 119 baluchis y 4 ahorcamientos públicos

A medida que se han profundizado las crisis del régimen, el ritmo de ejecuciones ha aumentado

El 47% de las ejecuciones se realizaron en el último trimestre del año

El primer día de 2025, al menos 12 prisioneros fueron ejecutados en Qezelhessar, Bandar Abbas, Yasuj y Malayer

Maryam Rajavi: “Jamenei recurre a estas ejecuciones para reprimir el levantamiento popular que exige el derrocamiento del régimen. Pero estas atrocidades solo refuerzan la determinación de la juventud iraní para derrocar la dictadura religiosa. El régimen debe ser condenado por la comunidad internacional y cualquier relación con él debe estar condicionada al fin de las ejecuciones y la tortura. Sus líderes deben ser llevados ante la justicia.”

El nuevo récord de Jamenei en ejecuciones y crímenes

En la fase final de su régimen, Ali Jamenei está estableciendo nuevos récords de crímenes y ejecuciones en un intento por retrasar su caída inevitable. Los registros oficiales muestran que el número de ejecuciones en 2024 alcanzó las 1,000, una cifra sin precedentes en las últimas tres décadas. Si se toman en cuenta las ejecuciones secretas, el número real es significativamente mayor. Las ejecuciones en 2024 representan un aumento del 16% en comparación con las 864 registradas en 2023. Según Amnistía Internacional, las ejecuciones en Irán en 2023 representaron alrededor del 74% de todas las ejecuciones documentadas a nivel mundial.

Mientras tanto, el régimen comenzó 2025 con una nueva ola de ejecuciones, registrando 12 ahorcamientos el primer día del año (1 de enero de 2025). Cinco prisioneros fueron ejecutados en la prisión de Qezelhessar, cinco en Bandar Abbas y dos más en Yasuj y Malayer.

El patrón de ejecuciones en 2024 está directamente vinculado a los desarrollos políticos del régimen, sus crisis y derrotas. El 11% de las ejecuciones ocurrieron en el primer trimestre y el 17% en el segundo trimestre, coincidiendo con las elecciones parlamentarias en febrero y las elecciones presidenciales en junio.

Un 25% de las ejecuciones se llevaron a cabo en el tercer trimestre. En el cuarto trimestre, mientras el régimen enfrentaba grandes derrotas en la región y crecientes crisis económicas y sociales, las ejecuciones aumentaron dramáticamente, con casi el 47% de los prisioneros ejecutados durante este período.

695 ejecuciones, casi el 70% del total, ocurrieron después del 31 de julio, bajo la presidencia de Masoud Pezeshkian. El 9 de octubre, Pezeshkian defendió estas brutales ejecuciones, burlándose al decir: “Aquellos que hablan de derechos humanos preguntan por qué ejecutamos a los asesinos.”

Las ejecuciones de 2024 se llevaron a cabo en 86 prisiones de 31 provincias, con la mitad de los prisioneros ahorcados en ocho prisiones principales: Qezelhessar (165), Shiraz (97), Isfahán (61), Tabriz (59), Karaj Central (44), Qazvín (38), Mashhad (33) y Birjand (29).

Las ejecuciones en prisiones remotas son más difíciles de documentar y las identidades de muchos prisioneros ejecutados siguen siendo desconocidas.

Entre los ejecutados se encontraban 119 baluchis, lo que resalta la desproporcionada persecución a este grupo étnico marginado y oprimido.

Entre los ejecutados también había 34 mujeres y 7 personas menores de 18 años en el momento de los presuntos delitos. La edad promedio de las 491 víctimas cuya edad fue documentada es de 36 años. Cuatro ejecuciones se llevaron a cabo en público, de manera particularmente macabra.

Más de la mitad de las víctimas (502 prisioneros) fueron ejecutadas por cargos relacionados con drogas, a pesar de que el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (IRGC) y sus redes mafiosas controlan importantes operaciones de tráfico de drogas valoradas en miles de millones de dólares en toda la región y el mundo. Parte de esta red fue expuesta tras la caída del dictador sirio.

El régimen ha continuado con sus castigos bárbaros. En un incidente impactante, los dedos de dos hermanos fueron amputados en la prisión de Urmia, mientras que los dedos de otros dos prisioneros fueron cortados en la prisión de Qom. Mientras tanto, la corrupción masiva y el desfalco por parte de funcionarios del régimen se han vuelto tan comunes que nadie es considerado responsable.

En otro acto atroz, el poder judicial de Jamenei sentenció a un prisionero del levantamiento de 2017 a la extracción de un ojo, por presuntamente haber dejado ciego a un oficial de las Fuerzas de Seguridad del Estado (SSF) al arrojar una piedra.

El único llamado “progreso en derechos humanos” bajo Pezeshkian fue la declaración del poder judicial de que “es permisible anestesiar a los ladrones antes de amputarles las extremidades” (sitio web del régimen Asr-e Iran, 25 de diciembre de 2024).

Maryam Rajavi, presidenta electa del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (CNRI), afirmó que la brutal ola de ejecuciones en 2024, especialmente en otoño, es un intento desesperado de Jamenei para evitar el levantamiento de un pueblo enfurecido que no se conformará con menos que el derrocamiento completo del régimen. Sin embargo, estos crímenes medievales están redoblando la determinación de los jóvenes iraníes para derrocar la dictadura religiosa.

El silencio y la inacción ante tales ejecuciones horrendas no solo pisotean los principios aceptados de los derechos humanos, sino que también alientan al régimen a continuar con sus ejecuciones, terrorismo, belicismo y búsqueda de armas nucleares. Rajavi enfatizó que este régimen debe ser expulsado de la comunidad internacional y cualquier negociación o trato con él debe estar condicionado al fin de las ejecuciones y la tortura. Sus líderes deben ser llevados ante la justicia por 45 años de crímenes contra la humanidad y genocidio.

Secretaría del Consejo Nacional de Resistencia de Irán (CNRI)
2 de enero de 2025

La Oficina de Representación del CNRI en Italia condena el secuestro de la periodista italiana Cecilia Sala por parte del régimen clerical

Sólo una política firme pondrá fin a la política de toma de rehenes de los mulás

La Oficina de Representación del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (CNRI) en Italia condena enérgicamente el secuestro de la periodista italiana Cecilia Sala, que se encuentra encarcelada en Evin desde el 19 de diciembre de 2024. La toma de rehenes y el terrorismo son tácticas bien conocidas que emplea el fascismo religioso que gobierna Irán en su política exterior para ejercer presión, obtener concesiones y asegurar la liberación de sus terroristas y criminales arrestados en países extranjeros.

Durante los últimos 45 años, el apaciguamiento, los acuerdos y las negociaciones con el régimen iraní sobre sus tácticas de toma de rehenes han hecho que esta práctica reprensible sea rentable y solo han alentado su continuación.

Tras el vergonzoso acuerdo que condujo a la liberación de Assadollah Assadi, un diplomático terrorista condenado a 20 años de prisión en Bélgica, y la liberación de Hamid Noury, implicado en la masacre de 1988 y condenado a cadena perpetua en Suecia, el fascismo religioso que gobierna Irán se ha visto alentado a tomar más ciudadanos europeos como rehenes.

La experiencia de los últimos 45 años demuestra que la única manera de poner fin al círculo vicioso de terrorismo, espionaje, tráfico de tecnología y toma de rehenes de ciudadanos occidentales en Irán, así como a las negociaciones sobre el intercambio de terroristas y criminales, es ejercer firmeza contra este régimen. La designación de la Guardia Revolucionaria del régimen clerical (CGRI) y el Ministerio de Inteligencia y Seguridad (MOIS) como entidades terroristas, el cierre de las embajadas y representaciones del régimen y la expulsión de sus agentes son componentes esenciales de esta política. Los mulás que gobiernan Irán sólo entienden el lenguaje de la firmeza.

Oficina de representación del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (CNRI) – Italia

28 de diciembre de 2024

Maryam Rajavi: El nacimiento de Cristo es un mensaje de liberación, libertad y justicia para una humanidad esclavizada

¡Feliz Navidad a nuestros compatriotas cristianos y a todos los seguidores de Cristo!

Salve a Jesucristo, quien llevó el mensaje de libertad para los oprimidos y los afligidos, y una inspiración eterna para aquellos que se levantan en la búsqueda de la justicia y la libertad.

También saludo a la Virgen María, quien se mantuvo firme defendiendo a Jesucristo y Su mensaje redentor, enfrentándose valientemente a las monstruosas fuerzas del mal y la oscuridad de su tiempo, convirtiéndose en un emblema eterno de pureza y liberación.

El nacimiento de Jesús, hijo de María, siempre ha llevado un mensaje de liberación, libertad y justicia para una humanidad encadenada, desde sus inicios hasta el día de hoy.

Es la misma buena nueva proclamada por los ángeles de Dios a los humildes y afligidos: «Les traigo buenas noticias que causarán gran alegría a todo el pueblo. Hoy les ha nacido un Salvador.»

Este día es un faro de esperanza para los «perseguidos por causa de la justicia»,[1] para «los que lloran» y para «los que tienen hambre y sed de justicia.»

Es una promesa de que quien se levante en la lucha por la libertad, «quien busca encuentra.»[2]

Verdaderamente, «todo es posible para el que cree.»

Cristo: Un mensaje de libertad para los oprimidos

En las últimas semanas, una de las dictaduras más despiadadas de la historia moderna—un firme aliado del fascismo religioso gobernante en Irán—ha sido derrocada en Siria. Este acontecimiento esperanzador, ocurrido en vísperas de Navidad, refleja el mensaje intemporal de Cristo: los oprimidos serán liberados.

Es también un faro de esperanza para el pueblo de Irán, que sin duda se liberará de las cadenas de la tiranía de los mulás.

Frente al callejón sin salida de su inevitable derrocamiento, los mulás en el poder han intensificado su campaña de represión: ejecutando a la juventud iraní a diario, librando una guerra contra la libertad, consolidando su misoginia e intensificando la persecución y discriminación contra las minorías étnicas y los seguidores de diversas religiones en todo el país.

No sienten vergüenza al robar el último trozo de pan de las mesas de los pobres. Decenas de millones de personas en el país son mantenidas como rehenes por los precios desorbitados, la pobreza, el desempleo y las crisis de electricidad, agua y aire contaminado.

Sin embargo, en oposición diametral a ellos, los mensajes liberadores de Cristo—junto con las enseñanzas de Moisés y Mahoma—han iluminado continuamente el camino de todos los pueblos oprimidos en su lucha por la libertad, la justicia y la salvación.[3]

Los trabajadores que luchan por la justicia, los valientes miembros de las Unidades de Resistencia y las valientes mujeres y hombres que trabajan incansablemente, día y noche, para preparar el levantamiento, están acercando el momento en que la tiranía de los mulás será derrocada y las infames prisiones de Jamenei serán desmanteladas en todo Irán.

[1] Massoud Rajavi, 24 de diciembre de 1985
[2] Mateo 5:10
[3] Mateo 7:8

El impacto de la caída de Bashar Asad en Irán y su pueblo

Firouz Mahvi 15 / 12 / 24

Durante más de cuatro décadas, Siria, bajo el liderazgo de la familia Asad, ha sido uno de los aliados más importantes del régimen iraní, permitiendo a Teherán expandir su influencia en Oriente Medio. Como socio clave en sus guerras por delegación, el régimen de Asad facilitó el control iraní sobre el Líbano mediante Hizbulá y proporcionó un corredor estratégico para las fuerzas iraníes hacia Irak, Siria y otros territorios, conectando Teherán con Beirut. Sin embargo, el reciente colapso de Asad tras una derrota militar rápida e inesperada en 11 días representa un golpe devastador para Irán, tanto en el ámbito estratégico como psicológico.

El impacto psicológico en el pueblo iraní

La caída del régimen de Asad ha generado un impacto profundo en el pueblo iraní, especialmente entre quienes han sufrido bajo la represiva teocracia de los mulás. Durante años, el régimen iraní ha promovido una narrativa de invulnerabilidad y hegemonía regional, construida en parte sobre su alianza con Asad. Ver el colapso de un socio tan cercano desafía directamente esta narrativa y refuerza la percepción de que incluso las dictaduras más arraigadas pueden tambalearse y caer.

La derrota de un régimen respaldado por la Guardia Revolucionaria Iraní y una vasta red de milicias muestra que incluso las estructuras autoritarias aparentemente impenetrables son vulnerables

Para los iraníes comunes, esto no solo representa la caída de un dictador extranjero, sino también una lección simbólica: el cambio es posible. La derrota de un régimen respaldado por la Guardia Revolucionaria Iraní y una vasta red de milicias muestra que incluso las estructuras autoritarias aparentemente impenetrables son vulnerables. Esto alimenta la esperanza entre un pueblo que, durante décadas, ha enfrentado represión, dificultades económicas y un entorno político hostil.

Un catalizador para la oposición iraní

El pueblo iraní y su oposición organizada se sienten envalentonados por la caída de Assad. El Consejo Nacional de Resistencia de Irán (CNRI), dirigido por Maryam Rajavi, sostiene desde hace tiempo que los días del régimen iraní están contados, pese a su enorme aparato militar y de seguridad. El rápido derrumbe del régimen de Assad ofrece al pueblo iraní, especialmente a los partidarios del CNRI, una prueba tangible de que el régimen de los mulás no es tan poderoso como parece.

La visión del CNRI para Irán no es sólo un ideal teórico. Cuenta con el respaldo de un movimiento de resistencia bien organizado dentro del país, encabezado por la Organización de Muyahidines del Pueblo de Irán (OMPI/MEK), que ha desempeñado un papel crucial en la exposición de la corrupción del régimen, incluidas sus ambiciones nucleares, y en la organización de protestas y levantamientos en todo Irán. Las unidades de resistencia de la OMPI que operan de forma encubierta dentro de Irán se han convertido en una fuerza cada vez más poderosa a la hora de desafiar al aparato de seguridad del régimen, en particular al CGRI.

En la oposición existe la profunda sensación de que si Asad, un líder otrora poderoso respaldado por Irán, pudo derrumbarse tan rápidamente, también podría hacerlo el régimen iraní

La caída de Assad no sólo es un golpe a las ambiciones regionales de Irán, sino también un testimonio de la fragilidad del propio régimen iraní. En la oposición existe la profunda sensación de que si Asad, un líder otrora poderoso respaldado por Irán, pudo derrumbarse tan rápidamente, también podría hacerlo el régimen iraní. Esta creencia tiene el potencial de galvanizar los esfuerzos dentro de Irán y alimentar un nuevo sentido de determinación para derrocar a los mulás.

Para el pueblo iraní, especialmente para aquellos que sufren las duras condiciones económicas impuestas tanto por la mala gestión interna como por las sanciones internacionales, la caída de Assad ofrece una poderosa victoria simbólica. Muestra que incluso los regímenes profundamente arraigados son vulnerables y que el actual régimen de Teherán -cuyas políticas han desestabilizado gran parte de Oriente Medio- puede ser derrocado. El impacto psicológico sobre los iraníes comunes es considerable, pues ven que el cambio de régimen no sólo es posible sino inminente.

El contexto global y la vulnerabilidad del régimen iraní

Durante años, Irán ha seguido una estrategia de desestabilización regional, utilizando su alianza con Asad, Hizbulá y varios aliados en Irak y Yemen para extender su influencia. La caída de Assad representa una ruptura significativa en esta estrategia, que conduce a una situación en la que la capacidad de Irán para proyectar poder en la región está ahora bajo un mayor escrutinio. Para el pueblo iraní, esta es otra señal clara de que su gobierno está perdiendo el control, no sólo en el ámbito interno sino también en el internacional.

Esta creciente vulnerabilidad ha generado una creciente oposición dentro del propio Irán. La derrota del ejército de Asad, considerado en el pasado por muchos analistas como una de las fuerzas más poderosas de la región, demuestra que incluso los ejércitos más formidables pueden derrumbarse bajo presión. Es una lección que resuena profundamente en el pueblo iraní, que está siendo testigo de una crisis económica, protestas generalizadas y un creciente malestar en su propio país. El régimen de los mulás, que en el pasado se creía inexpugnable, ahora parece más vulnerable que nunca.

Conclusión: Los vientos del cambio en Irán

Durante más de cuarenta años, Irán ha estado bajo el yugo de una dictadura religiosa que ha infligido un inmenso sufrimiento a su pueblo y ha causado estragos en todo Oriente Medio. El régimen de los mulás ha suprimido las libertades, sofocado la disidencia y mantenido un clima de miedo y represión. Pero los vientos del cambio están empezando a soplar. La caída del régimen de Bashar al-Assad en Siria, un aliado clave de Irán, y la creciente fuerza de la resistencia iraní, indican que el momento del cambio se acerca rápidamente.

El régimen de los mulás, que en el pasado se creía inexpugnable, ahora parece más vulnerable que nunca

La principal oposición iraní, encabezada por el Consejo Nacional de Resistencia de Irán (CNRI), está comprometida con el establecimiento de una república libre, democrática y laica. El liderazgo de Maryam Rajavi se basa en su Plan de Diez Puntos para un Irán Democrático. El plan describe los principios clave para un Irán futuro, incluida la abolición de la pena de muerte, la igualdad de derechos para las mujeres, la separación de la religión y el Estado y el establecimiento de un gobierno que respete la libertad de expresión y la tolerancia religiosa. El plan también prevé una transición pacífica a la democracia, con un gobierno provisional que organice elecciones libres dentro de los seis meses siguientes a la caída del régimen.

En una reunión reciente en el Parlamento Europeo, Rajavi reafirmó el compromiso inquebrantable de la Resistencia con la libertad, la igualdad de género y la separación de la religión y el Estado. Este compromiso se resume mejor en sus lemas, que se han convertido en un grito de guerra para la Resistencia: “No al hijab obligatorio, no a la religión obligatoria y no al gobierno obligatorio”.

Es hora de que la comunidad internacional los apoye y ayude a lograr el cambio de régimen que Irán necesita tan desesperadamente.

Firouz Mahvi es miembro de comisión de asuntos exteriores del Consejo Nacional de Resistencia de Irán (CNRI), movimiento opositor iraní

fuente: El Independente

Breve descripción de la llamada ley de “castidad y hijab” en Irán

5 de diciembre de 2024

Por el corresponsal de EU Reporter

Una nueva ola de represión contra las mujeres y las niñas

El régimen iraní ha dado otro paso represivo con la aplicación de la llamada ley de “castidad y hiyab”. La ley, que se aprobó recientemente tras meses de debate entre el parlamento del régimen y el Consejo de Guardianes, se publicó oficialmente el 30 de noviembre de 2024 y está prevista su entrada en vigor. La ley, que entrará en vigor el 13 de diciembre de 2024 y consta de 74 artículos en cinco capítulos, representa un esfuerzo intensificado del régimen para reforzar su control sobre la sociedad iraní, especialmente contra las mujeres y sus libertades.

Los objetivos del régimen: control y represión

La nueva ley se basa en la base ideológica del régimen, la obligatoriedad del hiyab, una herramienta clave para mantener el control sobre la sociedad. Los objetivos del régimen con esta ley son múltiples:

1. Ejercicio del control social y represión política:

Al codificar una aplicación más estricta del hiyab, el régimen pretende consolidar su poder y reprimir la disidencia. El hiyab obligatorio se ha utilizado durante mucho tiempo para imponer la conformidad y proyectar dominio sobre la población.

2. Prevención de levantamientos:

El régimen es consciente de la posibilidad de que se produzcan protestas similares al levantamiento de 2022. Al introducir castigos más severos y conseguir un apoyo institucional más amplio para la aplicación del hiyab, la ley busca sofocar cualquier resurgimiento de la desobediencia pública.

3. Preservación de la identidad ideológica:

Para la República Islámica, el hijab obligatorio no es sólo un código de vestimenta, sino un principio básico de su identidad ideológica y política. Cualquier cambio en esta política podría indicar una pérdida de control, algo que el régimen está desesperado por evitar.

Mecanismos de represión incorporados en la ley

A pesar de que los funcionarios del régimen afirman que la ley excluye “las patrullas de moralidad y el encarcelamiento”, sus disposiciones revelan una represión de amplio alcance. Asigna responsabilidades a varias instituciones gubernamentales, incluido el Ministerio de Cultura y Orientación, la radiodifusora estatal (IRIB), el Ministerio de Educación, municipios e incluso consejos de aldea.

El capítulo tres de la ley contradice directamente convenciones internacionales como la Declaración Universal de Derechos Humanos y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. Los municipios, en colaboración con organizaciones partidarias del régimen, están obligados a vigilar los espacios públicos como parques, centros culturales y transporte público para garantizar el cumplimiento de las normas sobre el hiyab.

Las sanciones son severas para quienes no respetan estas normas. Los funcionarios públicos que se niegan a denunciar las infracciones pueden ser suspendidos de sus puestos de trabajo durante un máximo de seis años. Los empresarios pueden ser multados con el equivalente a dos o seis meses de ingresos. Incluso las personas que no colaboran activamente en las medidas de aplicación de la ley corren el riesgo de recibir medidas punitivas.

La ley también faculta a los organismos de inteligencia y seguridad, como el Ministerio de Inteligencia y la Organización de Inteligencia del CGRI, para reprimir el incumplimiento. Estas disposiciones amplían de hecho la vigilancia y el control del régimen a todos los aspectos de la vida pública.

Resistencia y creciente oposición

La implementación de la ley sobre la castidad y el hiyab se produce en medio de un desafío generalizado a las normas sobre el hiyab por parte de las mujeres iraníes. Para muchas, el hiyab obligatorio se ha convertido en un símbolo de la opresión del régimen. La desobediencia pública, especialmente por parte de las mujeres y los jóvenes, es un rechazo a la autoridad del régimen.

La principal oposición, la Consejo Nacional de Resistencia de Irán (NCRI), ha condenado la ley como “criminal e inhumana”. Maryam Rajavi ( en la foto, a la derecha ), presidenta electa del NCRI, destacó que esta legislación representa la desesperación del régimen ante el creciente disenso. Instó a las mujeres a continuar su resistencia bajo el lema “Mujer, resistencia, libertad”.

Rajavi dijo : “Mediante esta ley represiva y el uso de fuerzas represivas, Jamenei busca subyugar a la sociedad, especialmente a las mujeres, que están en la vanguardia de la lucha contra el fascismo religioso. Ni las ejecuciones diarias ni las leyes misóginas resolverán el dilema de este régimen. Repito : no al hijab obligatorio, no a la religión obligatoria y no al gobierno obligatorio ”.

Conclusión: Una lucha por la libertad

La Ley de Castidad y Hiyab marca un momento decisivo en la lucha de Irán por la libertad y la igualdad. Al redoblar las medidas represivas, el régimen espera silenciar a los disidentes y mantener el control. Pero la oposición generalizada a la que se enfrenta, en particular por parte de las mujeres, demuestra que el pueblo iraní está lejos de estar sometido.

El llamamiento a oponer resistencia a esta ley bajo el lema “ Mujer, Resistencia, Libertad ” refleja el espíritu de desafío que perdura entre las mujeres iraníes y la sociedad en general. La comunidad internacional debe solidarizarse con ellas, amplificar sus voces y condenar las acciones del régimen.

Esta ley no es sólo un ataque a los derechos de las mujeres, sino también a los principios universales de libertad y dignidad humana. Debe ser rechazada en todos los niveles, tanto dentro de Irán como en el escenario internacional.

fuente: EU Reporter

Un total de 562 presos, incluidas 20 mujeres, han sido ejecutados durante la presidencia de Masoud Pezeshkian.

El lunes 2 de diciembre, los secuaces de Jamenei ahorcaron a cuatro presos en Ilam, incluidas dos mujeres. Las víctimas fueron identificadas como Aliyeh Kavari Zadeh, de 60 años, Farideh Jafarzadeh, de 50 años, Abdolvahab Babkhanian, de 60 años, y Hassan Hassan Beigi, de 55 años.

El domingo 1 de diciembre, Farkhondeh Allah Moradi, de 50 años, fue ejecutada en Isfahán; Mousa Ahmadian en Gorgan; Peyman Zarei, de 27 años, en Shiraz; Khodanour Gorgij, de 31 años, en Zahedan; Amir Minai, Amir Moradi, de 35 años, y otros dos presos fueron ejecutados en la prisión de Qezelhessar.

El miércoles 4 de diciembre, Mehdi Hosseinizahi, de 25 años, fue ejecutado en Zahedan. El martes 3 de diciembre, Sadegh Assadi en Yasuj y Hassan Sa’adati en Rasht fueron ahorcados.

El sábado 30 de noviembre, Ahmad Shahbakhsh, de 33 años, fue ejecutado en Zahedan. El jueves 28 de noviembre, además de los seis presos denunciados anteriormente, Kamran Hemmati en Arak, Rahim Esmailpour, de 33 años, y Esmail Barkzai, de 18 años, fueron ahorcados en Yazd. Esmail Barkzai tenía sólo 16 años en el momento de su detención y del presunto delito.

Así, desde que Massoud Pezeshkian asumió la presidencia a finales de julio, al menos 562 prisioneros, entre ellos 20 mujeres, han sido ejecutados.

En un intento desesperado por contener las crisis que afectan a su régimen y por temor a los levantamientos populares, Ali Jamenei sigue recurriendo a la intensificación de la represión y las ejecuciones. Sin embargo, este derramamiento de sangre incesante no hace más que avivar la furia del pueblo y fortalecer la determinación de la juventud rebelde de derrocar al régimen.hace un llamamiento a las Naciones Unidas, a las organizaciones de derechos humanos, a las organizaciones de derechos de la mujer y a los defensores de los derechos de los niños para que condenen la escalada de ejecuciones en Irán, en particular las de mujeres y niños, y tomen medidas inmediatas para poner fin a esta brutalidad y barbarie.

Secretaría del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (CNRI)

4 de diciembre de 2024